AMOR DE PELÍCULA CON "NO ESTÁS SOLA, SARA"

El viernes estuvimos en el IES Valle del Jerte en Navaconcejo con el alumnado de 1º Ciclo formativo de Grado Medio de atención a personas en situación de dependencia. Fuimos a dar una clase para ayudar al alumnado a detectar en una relación de pareja si hay violencia de género, cómo empieza, qué se da en ella, cómo salir. Y por último les dimos un material para establecer relaciones más sanas. Os detallamos lo que hicimos.

Lo primero fue presentarme y explicar para qué estaba allí. Cada vez hay más casos de violencia de género en la pareja entre adolescentes. Debido a estos datos es muy importante empezar a hablar sobre la violencia psicológica. Les explico cuáles son las señales de alarma de violencia psicológica en una relación de pareja:

 Luego les explico en qué consiste el ciclo de violencia y cada una de las fases. Un ciclo por el que pasa el agresor y que se repite una y otra vez, acortándose el tiempo de la "Luna de miel" y aumentando el de "acumulación de tensión o escalada", siendo la fase de explosión-distanciamiento una de las que más peligro corre la víctima.

Con estos conceptos sobre la mesa les pido que en los extractos de la película "No estás sola, Sara" que les voy a poner localicen estos conceptos, especificando las escenas concretas. Tengo que decir que previamente a esta sesión le he pedido al profesorado que el alumnado haya visualizado la película entera, ya que en 50 minutos no da para ver la película, explicar estos conceptos y analizar los extractos seleccionados dando lugar al debate que suele surgir junto con la resolución de dudas o preguntas que surgen.

Con este guión voy poniéndole estos extractos en función de cómo avanza el grupo. La mayoría de las veces no es necesario ponerle todos los extractos porque los identifican perfectamente si han visto la película entera. 

Para trabajar la señal de alarma de violencia psicológica, los celos, suelo hacerlo con el artículo "LOS CELOS NO SON ROMÁNTICOS" porque explica qué son los celos y qué hacer si eres celosa/o y estás en pareja y qué hacer si tu pareja es celoso/a.

Para terminar la sesión trabajo con el capítulo 8 del libro "El buen amor en la pareja" de Joan Garriga porque se explaya sobre las condiciones para que haya bienestar en la pareja. Me gusta terminar con este material por darles al alumnado otra forma de relacionarse en pareja de una manera más sana.

ESCUELA DE FAMILIA, EN JERTE

Empezamos la segunda tanda de la Escuela de familia. Esta vez vamos a dedicar las dos sesiones a analizar los cuentos. ¿Por qué? Porque nos parece interesante sentarnos con las familias y que analicen los mensajes que se dan en los cuentos, por ser la forma más cotidiana de enseñarles las reglas del juego. De hecho, los cuentos tienen unas funciones, sirven para algo y os lo contábamos el otro día en esta entrada. Así hoy en Jerte hemos llevado una serie de cuentos. Todos estos.

Y he preferido centrarme tres porque tratan un tema del que normalmente no se habla, la sexualidad. He hecho tres grupos de tres y que cada grupo eligiese de entre los tres seleccionados, un cuento con el que trabajar. Le he dado esta ficha para analizar el mensaje de cada cuento.

A partir de aquí los debates que han ido surgiendo en los distintos grupos han sido muy enriquecedores, al menos para mí. Después de media hora analizando el cuento en pequeño grupo he juntado a todo el grupo y hemos empezado leyendo uno y el grupo que lo había trabajado que nos expusiese sus conclusiones.

Del Libro rojo de las mujeres destacaban la importancia que dan en el libro al respeto hacia una misma (autorespeto), a escucharse, a permitirse el mostrar que unos días estás contenta y otros no y mostrarlo. Unido a que los personajes masculinos que aparecen lo hacen de manera integrada con el resto de los personajes, apareciendo con semblantes y que el cuento se cuente en casa y cuando se haga en el aula que se hiciera con una persona cualificada para hacerlo.

También había quien reflexionaba sobre una frase del cuento “nuestro poder es invisible y silencioso” argumentando que se podía entender como reforzar el mito de que las mujeres manejan las cosas en la sombra.

Por otra parte comentaban la importancia que este cuento al ser tratado en el aula lo hiciera personal cualificado porque si no se podrían seguir reproduciendo estereotipos aunque se contase este cuento.

Continuamos con el siguiente cuento: “El tesoro de Lilith” donde veían lo positivo de hablar de la sexualidad desde un punto de vista positivo, primero por hablar del tema y segundo por hacerlo como lo hace. También surgía un debate del que lo hago yo pregunta ¿cuál es lo poderoso de las mujeres?. En el cuento se dice ¡ya eres mujer!, ¿los hombres tienen este momento vital tan definido en el que se distingue cuándo dejas de ser niño y ya eres un hombre?

Tanto en un cuento como en otro se hace un paralelismo entre el hecho de ser mujer y lo cíclico de la naturaleza (estaciones del año y ciclos de la menstruación). Los hombres no son cíclicos ¿se da esa misma conexión entre hombre y naturaleza? ¿la conexión entre mujer y vida es exclusiva de ellas?

Estas y otras reflexiones me sirvieron para explicar que mujeres y hombres tenemos una parte masculina y femenina, sólo que la sociedad machista no permite a los hombres que se desarrolle su parte femenina, emocional (y así se les sanciona que sean tiernos, sensibles, cariñosos, delicados) y a las mujeres su parte masculina, activa (y así hay menos mujeres en cargos públicos, por ejemplo). Por lo que estaría bien equilibrar estas partes en cada persona, empezando por las personas adultas que somos quienes nos encargamos de educar y de presentar al mundo a nuestras criaturas por lo que tenemos una responsabilidad para con ellas y ellos.

Y así llegamos al término de la sesión, dos horas de intenso trabajo sobre los cuentos. Como se quedó el debate en lo más interesante, continuaremos por ahí para el próximo día y analizar el tercer cuento que quedaba por mostrar. También les enseñaré cuentos que tratan el tema de la muerte, o la diferencia o la discapacidad…

Desde aquí agradecer a todas las personas por su participación e implicación en la clase. Ha sido un gusto poder trabajar así. Nosotras seguimos con el cuento  ;)

CUENTOS QUE CONTAMOS

¿Alguna vez te has parado a pensar qué cuentan los cuentos? Pues échale un vistazo a los qu tienes en casa. ¿Ya tienes uno en las manos para ojearlo? Pues veamos qué cuenta tu cuento. Sirven para:

1. Disfrutar de historias.
2. Socializar: es decir, cuentan cómo has de comportarte, qué se permite y qué no en la cultura en la que vives.
3. Adquisición de valores.
4. Legitima instancias sociales, funciones, roles.
5. Presentan modelos de actuación (formas de comportarse) y modelos de identificación emocional (cómo expresar emociones, cuáles se pueden y cómo, etc).
6. Cómo solucionar conflictos.
7. Descargar, a través del mundo mágico, la agresividad, la ansiedad, los miedos.
8. Favorecer la imaginación y la creatividad.

 Y ahora revisa tu cuento. ¿Te gusta el valor que transmite? ¿Favorece que tu hija o hijo se desarrolle de manera integral o le permite unas cosas u otras en función de si es niño o niña?

Aquí te dejamos este cuento. Tarzana, la hija de Tarzán, que conoce los entresijos del trabajo de rey de la selva y sin embargo el Consejo de animales considera que  ese no es trabajo para una chica. Tarzana demostrará por qué ella es la mejor. Para ello utilizará su inteligencia, sus habilidades las pondrá en juego, sin hacer trampa, con trabajo y aprendiendo de las enseñanzas recibidas de su padre. 

A nosotras nos gusta este cuento y así la Pirata Trotavientos ha ido a contar esta historia al CRA de Barrado. Una experiencia muy enriquecedora. Otro día seguimos con más cuentos que contamos. Si tienes alguno y quieres que lo analicemos te contamos cómo hacerlo en otra entrada que publicaremos en breve.

ANDAMOS DE REFORMAS

Hemos comenzado el año haciendo la Memoria final de actividades de lo que hemos hecho durante el 2014 y aquí os mostramos en gráficas algunos de los resultados.

Estamos haciendo evaluación y viendo qué mejorar para crecer como servicio y llegar a más población o a población que no llegamos. Nos gustaría llegar a los hombres, hablar de temas no tratados, continuar con lo que ha servido... En definitiva mejorar el servicio que damos. Para ello os pedimos colaboración.

Quienes nos seguís en la cuenta de facebook el año pasado dedicamos un mes a cada temática.

                    2014

1. Enero: Una madre "perfecta"
2. Febrero: Amor "de película"
3. Marzo: Instinto Paternal
4. Abril: Soy feminista, ¿femi qué?
5. Mayo: Derecho a decidir
6. Junio: Cánones de belleza 
7. Julio: Cánones de belleza
8. Agosto: Cánones de belleza
9. Septiembre: La vuelta al cole
10. Octubre: Homenaje a las mujeres rurales
11. Noviembre: Prevención de la violencia de género
12. Diciembre: Juguete no sexista

Este año habíamos pensado en continuar con esta línea.Y es por lo que os queremos preguntar qué temas os gustaría que tratásemos. Habíamos pensado en esto y admitimos cambios, modificaciones, sugerencias, propuestas... 

                    
                       2015

1. Enero: de reformas
2. Febrero: Machismo afecta a las emociones: en los hombres
3. Marzo: Machismo afecta a las emociones: en las mujeres
4. Abril: Machismo afecta a las emociones: mujeres y hombres
5. Mayo: Machismo afecta al cuerpo (en la sexualidad)
6. Junio: Machismo afecta al cuerpo (en los cánones de belleza)
7. Julio: Machismo afecta al cuerpo (salud)
8. Agosto: Machismo afecta al cuerpo
9. Septiembre: Machismo afecta a lo social (a través de la publicidad)
10. Octubre:  Machismo afecta a lo social (relaciones sociales: corresponsabilidad/ paternidad activa)
11. Noviembre:  Machismo afecta a lo social (relaciones de pares: violencia de género, prostitución, trata)
12. Diciembre: Machismo afecta a lo social (juguetes).

¿Qué os parece? 

Nos podéis hacer vuestras sugerencias, propuestas comentando en el blog, en la cuenta de facebook: igualdad valle del jerte o a nuestro mail: oficinaigualdad@mancomunidadvalledeljerte.com / oficinadeigualdadvj@gmail.com

ARIAS CAÑETE COLABORARÁ EN UNA CANCIÓN DE REGGAETÓN CONTRA EL MACHISMO

Me he encontrado con este titular en la Revista El Jueves: "Arias Cañete colaborará en una canción de reggaetón contra el machismo"...pero si el reggaetón es lo más machista que hay. Sus letras son apología de violencia contra las mujeres!!!!! Comprobadlo en la letra de la canción elegida:

“Disculpas en el Hummer”. 2014. Culiando Records©

Perdona mami si te ofendí

Nunca quise herirte, tú eres para mí 

Una mujer capaz, lúcida y madura

Vente pa’ mi carro, te voy a hacer diabluras

Respeto a las mujeres autosuficientes

Porque saben hacerlo sin clavarte los dientes

Una nena dulce, culta y refinada

Que te enchula duro cuando te hace una mam*%&@ 

Te gusta el machineo y la calentura

Te gusta cabecear y que te coma la chocha

Te gusta el junqueo, el blinblineo, el boconeo, el pachangueo, el fronteo, el jangueo, el guilleo, el perreo, el basileo, el patrulleo, el tripeo, el campeo, el sandungueo, el backeo, el blujeneo, el turnovereo, el dembow bien horny y con toda probabilidad te gusta la gasolina

Te gusta que te azote con tremendo ‘masacote’

Solo pido un poco de jodido respeto para las mujeres

¿Cuál es el mensaje que les va a llegar a nuestras y nuestros adolescentes? ¿Acaso fomenta relaciones basadas en el respeto mutuo y el buen trato? ¿relaciones igualitarias o más bien refuerza los estereotipos sexista donde el hombre es el que sabe lo que la chica necesita o desea, él es el que hace todo y la chica es la sumisa princesa que espera el beso del príncipe callejero?

Me ha recordado el trabajo que hicimos la semana pasada en el IES Valle del Jerte (Navaconcejo) precisamente analizando las letras que escuchan adolescentes y que son sus canciones de amor favoritas. En ellas se muestran señales de alarma de violencia psicológica contra las mujeres (posesión, celos, control, aislamiento, manipulación psicológica) como por ejemplo "Pégate más"

 

Señorita 10 ouuh 

Perfecta de la cabeza a los pies 

Como se mueve, menea bien 

La cosa más sexy que he podido ver

Mas, mas, dame mas, quiero mas 
Move of body, pégate mas 

O la canción de Oye Niña de XRIZ:

Yo sé lo que necesitas mi niña bonita, 
para que tu ya no te sientas mal, 
yo sé lo que te excita, que te haga cositas 
y que no te falte na na na na na na 
you (feeling of love) na na na na na na 

Estas dos canciones sólo son dos ejemplos de canciones que escucha la gente joven de 15 años. Analizando los mensajes de estas y otras canciones no nos extraña que los casos de violencia contra las mujeres en la pareja sean de gente cada vez más joven. El mensaje ahora viene a ritmo de reggaetón.

Una lástima que nuestros mensajes no tengan la repercusión mediática ni lleguen a tanta gente como pueda tener Arias Cañete.

"DERECHO A DECIDIR ¿DESDE CUÁNDO?" Sesión formativa para el Consejo de Mujeres Valle del Jerte

En la tarde de ayer nos reunimos con el Consejo de Mujeres en la Casa de Cultura de Cabrero. En la última Asamblea se decidió que las reuniones se hicieran una vez en cada pueblo de las distintas representantes. Esta decisión ha provocado un cambio.

La reunión de ayer consistía en dar una sesión formativa sobre "Derecho a decidir ¿desde cuándo?". Se me ocurrió pensar en ¿qué derechos tengo yo? y miré en mi bolso. ¿Qué llevo en el bolso? Y así comencé la sesión mostrándoles las llaves de mi casa, de mi coche, mi monedero con la tarjeta de crédito, un sobre para las elecciones al Consejo Extremeño de Participación de las Mujeres y un preservativo. Tengo estos objetos y representan los derechos que me corresponden como ser humano (derecho a la propiedad, derechos laborales, derecho al voto y derechos sexuales). El hecho de mostrar públicamente que llevo un preservativo en el bolso hizo reivindicar lo que creo. Que soy una mujer responsable de mí y de mi cuerpo. Lo llevo por si lo necesito. Porque yo decido. Porque sobre mi cuerpo decido yo. Reivindicando que las mujeres también tenemos deseos y que actúo en consecuencia. No soy una fresca. No soy ninfómana por el hecho de llevarlo. Soy responsable.

Después me surgía la pregunta ¿a quién le debo, históricamente,que yo pueda llevarlos en el bolso?, ¿quién luchó por ellos?, ¿a quién le tengo que dar las gracias que no se callara y reivindicara todos estos derechos para mí?. Fue entonces cuando les hablé de Cristine de Pizan, de Poulan de Labarre, John Stuart Mill, Harriet Staylor, Olimpia de Gouges, Mary Wollstoncraft y Clara Campoamor entre otras muchas (personas). Personas feministas y al movimiento que generaron. Personas a las que les estoy agradecida por haber hecho lo que hicieron, cuestionar el sistema patriarcal y plantear otra alternativa, más sana, más equitativa, más justa. Lo que pidieron fue que si los hombres tenían unos derechos reivindicaban las mujeres tuvieran los mismos. No pedían más que si los hombres tenían derecho a la educación que las mujeres también. Si ellos podían votar, nosotras también. Si ellos podían comprarse una propiedad y ponerla a su nombre, nosotras también. No pidieron más, pidieron lo que les correspondía como seres humanos. Lo justo.

Cuando en mi trabajo como agente de igualdad hablo sobre la consecución de los derechos de las mujeres me dicen ¿pero qué prisas tienes?. Es que quieres conseguirlo todo ya. Hay que ir poco a poco. Yo les respondo: Tengo prisa porque llevo 300 años de retraso. Un hombre puede tener algo en propiedad desde que Rousseau hizo la Declaración del hombre y del Ciudadano en 1789. Yo puedo abrir una cartilla en el banco sin necesidad del permiso de nadie desde la Constitución, en 1978. Así que ¿cómo no voy a tener prisa?. Así que ¿desde cuándo decidimos? como veis, desde hace dos días, como quien dice.

Mi intervención terminó con un vídeo de Teresa Forcades, una monja que habla sobre feminismo, planificación familiar y aborto en el contexto venezolano y cuyo vídeo han titulado Feminismo y liberación.  Parece ciencia ficción ¿verdad? una monja hablando de feminismo y aborto diciendo que la mujer debe tenerse en cuenta no sólo considerar la incipiente vida que lleva dentro!! Pues no, es real, de carne y hueso. Cuando vi este vídeo por primera vez me sorprendió que lo dijera una monja y me hizo pensar en las dificultades que esta mujer habrá tenido que para decir esto en la institución en la que está, cómo habrá sorteado los obstáculos con los que se habrá encontrado, qué habrá facilitado el que diga lo que dice y cómo lo dice. Así que les pedí un ejercicio para que las representantes del Consejo tomaran conciencia de cómo ellas deciden, en base a qué, a quién. 

El ejercicio que les pedí fue que en un folio escribieran una decisión, vital o cotidiana, que hubieran tomado ellas. Después que escribieran qué creían que les había facilitado el tomarla y por último cómo habían superado los obstáculos que les habían surgido.

Lo que salió a partir de aquí para mí fue lo más interesante de la tarde. Algunos de los comentarios fueron "para mí fue importante para tomar esta decisión el tener referentes (una red social con pensamientos afines)... el ser autónoma... el tener personas que te apoyen... el tener personas que estén pendiente de tí... sentirse comprometida... ser responsable... coherente con lo que has decidido previamente... el ver las carencias en las personas que me rodean ... 

Respecto a los obstáculos encontrados manifestaron que se habían encontrado con "...critica...que te cuestione la gente que te rodea... desconocimiento sobre el funcionamiento de un grupo en el que me incluyo... miedo... inseguridad".

La manera que encontraron para superarlos las personas que hablaron fue "preguntando, cuando dudaba de algo pregunto... siendo clara, atreviéndome a superar mis miedos...afianzándome en mis convicciones... no dudando de mí..."

Fueron importantes reflexiones que les recordaré que tengan en cuenta como referentes del Consejo que son y la repercusión que tiene tenerlas en cuenta a la hora de decidir. Y así terminó la sesión. Continuaremos en septiembre porque comienza la temporada de cerecera. Ya os seguiré contando qué vamos decidiendo.

TIEMPO DE MUJERES-MUJERES EN EL TIEMPO: 8 DE MARZO (PIORNAL)

Aquí os dejamos un resumen de cómo aconteció la la Jornada que organizó la Asociación Comarcal de Mujeres Valle del Jerte en Piornal el pasado domingo 9 de marzo, abordando el tema del uso del tiempo.

La Jornada comenzó con los discursos de inauguración por parte de las autoridades presentes, alcalde de Piornal, presidente de Soprodevaje y directora de la Casa de la Mujer de Cáceres. Destacamos el mensaje de la presidenta de la Asociación Comarcal, Celia Díaz, apuntó el por qué del tema elegido: 

"hoy dedicamos nuestro día a los usos del tiempo efectivos y a la participación de las mujeres. Hoy tenemos que reivindicar ese tiempo para nosotras, este tiempo para aprender, trabajar, soñar y también para descansar, que ese tiempo esté reconocido sobre todo por las personas de nuestro entorno. Sólo nosotras tenemos que elegir en qué usarlo. Solamente nosotras tenemos que ser las dueñas de nuestro tiempo". 

También hizo alusión al derecho de las mujeres a decidir con estas palabras: "Reclamar el derecho al aborto significa que no se puede forzar a una mujer a proseguir con un embarazo no deseado y cuestionar su decisión de interrumpirlo. El derecho a decidir supone el reconocimiento de las mujeres como sujetos moralmente autónomos para decidir sobre nuestras vidas, nuestros cuerpos y sobre la maternidad (decidir ser madres o no serlo). Las mujeres tienen que ser las que decidan, el Estado tiene que garantizar, la sociedad tiene que respetar y la Iglesia no tiene que intervenir".

Tras el café comenzaron las ponencias desde la Oficina comentamos las conclusiones del cuestionario "usos del tiempo de mujeres y hombres en el Valle del Jerte" donde nos encontramos que las mujeres no asisten a las reuniones de las comunidades de regantes porque son en horario de 19-21 de la tarde, cuando las mujeres están en casa dando la cena a las y los menores, mientras que a las reuniones del AMPA acuden las mujeres ya que son en horario de mañana. Uno de los retos que está por conseguir es que los hombres se incorporen a la vida familiar en la misma medida que lo hicieron las mujeres a la vida laboral.

Posteriormente Maribel Ramos Vergeles nos mostró los usos del tiempo de hombres y mujeres a nivel regional. 

Maribel nos propuso unas "recetas" para contrarestar la desigualdades detectadas en el uso del tiempo siendo éstas a nivel estructural, comunitarias e individuales. Entre las estructurales se encontraban explotar el potencial cuidador de los varones, infraestructuras y servicios para atención a menores y personas dependientes, infraestructuras de transporte público (o privado) que facilite la movilidad, integración de las TIC en las dinámicas participativas, adaptación de horarios que favorezcan la participación equilibrada o revisar los mecanismos de participación.

Dentro de las recetas comunitarias nos comentó las siguientes: valores de solidaridad, reciprocidad y cooperación, redes tradicionales entre mujeres (y varones), bancos del tiempo y redes de trueque. Y por último nos comentó las "recetas" a nivel individual destacando el tener conciencia del tiempo de cada una, visibilizando el cuidado de forma subversiva (quiero ir a las reuniones de las cooperativas y tengo que dar la cena a las criaturas, me presento en la reunión con las criaturas y el resto de compañeras que quieran ir y que estén en la misma situación hagan lo mismo) y delegando, pidiendo, exigiendo, entre otras opciones.

Y por último Olga Moreno Serrano habló desde su experiencia como madre de dos hijos y una hija, la cual tiene una enfermedad rara y cómo este hecho ha cambiado la organización de su tiempo y de su vida. Todo el aforo rompió en un aplauso cuando comentó que respetando a las mujeres creyentes no entendía cómo el Estado podía obligar a una mujer a tener un hijo que no va a poder mantener ella, y que va a repercutir en la vida de otras mujeres (abuelas, tías, vecinas, todas mujeres). Ellas son las que se van a ocupar del cuidado de esa criatura, ya que el Estado no se preocupa por proporcionar los servicios, más bien lo contrario recortando todo lo que va a necesitar ese bebé que viene con problemas.

Por la tarde hubo representaciones teatrales, bailes y poesías que reivindicaban distintos derechos de las mujeres. Comenzó la Asociaciónde Mujeres Aires Serranos de Piornal con el baile de la campaña "un billón en pie", invitando a que haya un billón de personas en pie que lucha contra la violencia de género. Continuaron diferentes representaciones teatrales realizadas por socias de las asociaciones de El torno, Navaconcejo y Piornal, bailes de Cabezuela, Casas del Castañar y Piornal, junto con poesías y romance. Y con un café para todas las personas asistentes así terminó la conmemoración del 8 de marzo en el Valle del Jerte. 

Desde la Oficina de igualdad queremos felicitar a la Asociación de Mujeres Aires Serranos de Piornal por todo su trabajo y esfuerzo para solventar los imprevistos que fueron surgiendo y por su dedicación en todo lo relacionado con la organización del evento. Un aplauso fuerte!!. Enhorabuena.